தேடுதல் என்பணி

 #ஞானேந்திரியங்கள் மனித உடலிலுள்ள மெய், வாய், கண், மூக்கு, செவி ஆகிய ஐம்பொறிகளே #ஞானேந்திரியங்கள் #அறிவுக்கருவிகள்# எனப்படுகின்றன.  புற உலகின் அனுபவங்களை  (ஓசை, ஊறு, ஒளி, சுவை, நாற்றம்) உணர்ந்து, அவற்றைப் பகுத்தறிந்து, ஆன்மாவிற்கு (மனதிற்கு) அனுபவமாகவும் அறிவாகவும் சேர்ப்பிப்பதே இவற்றின் முக்கிய தாத்பர்யம்  (உள்ளடக்கம்/நோக்கம்) ஆகும்.  ஞானேந்திரியங்களின் பட்டியல் மற்றும் செயல்பாடுகள்: செவி (காது):  ஒலியைக் கேட்பது. தோல் (மெய்):  தொடு உணர்ச்சியை அறிவது. கண்:  உருவம், நிறம் மற்றும் ஒளியைப் பார்ப்பது. நாக்கு (வாய்): சுவையை உணர்வது. மூக்கு:  வாசனையை (மணம்) நுகர்வது. ஆன்மீக மற்றும் தத்துவ தாத்பர்யம்: இவை ஆன்மாவிற்கு (உயிருக்கு) புற உலகைப் பற்றிய அறிவைத் தருகின்றன.  எனினும், இந்திரியங்கள் என்பவை வெறும் கருவிகள்தான். இவற்றின் வழியே பெறும் தகவல்களைக் கொண்டு நல்லவை-தீயவை என்று பகுத்தறிந்து, மனதைச் சரியான வழியில் செலுத்துவதே உண்மையான ஞானமாகும்.  மனிதனுக்குக்  கண்,  காது,  மூக்கு,  நாக்கு,  தோல்  ஆகிய ஐம்புலன்கள் ...

 #நின்றகோலத்தில்இருக்கும்  #அதிசயகாமாக்ஷிஅம்மன்  மற்றும்  #ஸ்ரீசக்ரதிருக்கோவில்! சிறுகரும்பூர் ஸ்ரீ திரிபுரஸுந்தரி - த்ரிபுராந்தகேஸ்வரர் -  ஸ்ரீ சுந்தர காமாக்ஷி அம்பாள் ஆலயம்: காஞ்சிபுரம் நகரில் இருந்து கீழம்பி - திருப்புட்குழி வழியாக வேலூர் செல்லும் பெங்களூரு பிரதான சாலையில்,  காஞ்சிபுரத்தில் இருந்து 25 கிலோமீட்டர் தொலைவில்,  ஓச்சேரி என்ற கிராமத்திற்கு அடுத்து அமைந்துள்ள ஊர், சிறுகரும்பூர். இங்கே அமைந்துள்ளது, சுந்தர காமாக்ஷி அம்பிகை ஆலயம்.  கிட்டத்தட்ட 1500-2000 ஆண்டுகள் பழமை வாய்ந்த சிவாலயம்.  கோவிலை தற்போது பூஜித்தும், பராமரித்து வரும் நவீன்குருக்கள், கோவிலை பற்றி  நமக்குதெரிவித்தார்.  அவர் கூறியமகத்துவங்கள் இதோ :  - வ்யாக்ரபாதர் பூஜித்த  ஸ்வயம்புவலிங்கம் இங்குள்ள ஸ்வாமி. பார்த்தாலே நன்கு அறியலாம், கீழேபரந்தும்,  மேலே குறுகியும்,  பிடித்துவைத்தது போன்ற லிங்க மூர்த்தி. கஜப்ருஷ்ட விமான அமைப்பின் கீழேஇருக்கிறார். . - தல மரம் - சரக்கொன்றை பரமேஸ்வரருக்கு பரம இஷ்டமான மரம். -இங்குள்ள தக்ஷிணாமூர்த்தி ரொம்பவும் மஹிமை ...

 #மீனாக்ஷிஏன்பச்சைநிறத்தில்இருக்கிறாள் #பதிவு-2 #மீனாட்சிதேவியின்பச்சைநிறம், அதன் நேரடிப் பொருளைக் காட்டிலும் குறியீட்டுப் பொருள் நிறைந்தது. அது இந்து பாரம்பரியத்தில் வேரூன்றிய  ஆழமான ஆன்மீக மற்றும் கலாச்சார அர்த்தங்களைப் பிரதிபலிக்கிறது: 1. வளமை மற்றும் செழிப்பின் சின்னம் 🌱 பச்சை நிறம் இயற்கை,  வளர்ச்சி மற்றும் வாழ்வின் நிறமாகும்.  பூமித்தாயையும் வளமையையும் குறிக்கும் பார்வதி தேவியின் ஒரு வடிவமாக மீனாட்சி கருதப்படுகிறார். அவரது பச்சை நிறம் மிகுதி,  ஊட்டச்சத்து  மற்றும்  இயற்கையின் நிலைத்திருக்கும் சக்தியைக் குறிக்கிறது. 2. பூமியுடனான தொடர்பு (பூமி) பல மரபுகளில்,  பச்சை நிறம் பூமித் தத்துவத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.  ஒரு அரசியாகவும் தெய்வீகத் தாயாகவும், மீனாட்சி நிலைத்தன்மை, கருணை மற்றும் பூமிக்குரிய ஆற்றல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியுள்ளார்—இவை பூமியுடன் தொடர்புடைய குணங்களாகும். 3. குணப்படுத்துதல் மற்றும் கருணை 💚 பச்சை நிறம் குணப்படுத்துதல் மற்றும் சமநிலையுடனும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.  மீனாட்சியின் இருப்பு உணர்ச்சி மற்றும் உடல் நலனைக் கொண்டு வர...

 #மதுரைமீனாக்ஷிஅம்பாள்ஏன்பச்சைநிறத்தில்இருக்கிறாள் #பதிவு-1 #அம்பாள்பச்சைநிறமும்தாவரத்தின்பச்சையமும் ஆன்மீக ரீதியில்,  பச்சை நிறம் அம்பாளின்  (குறிப்பாக மீனாட்சி, காமாட்சி, லலிதா திரிபுரசுந்தரி)  அருட்பெரும் ஆற்றல்,  கருணை, ஞானம்  மற்றும்  செழிப்பைக் குறிக்கிறது.  #பச்சைநிறம்  அமைதி, புதுப்பித்தல்  மற்றும்  மருத்துவ குணங்கள் கொண்டது.  (#இதற்கானகாரணம்பதிவைநாளைகாணலாம் #பச்சையமும்பச்சை நிறமும் #பச்சையம்(Chlorophyll) தாவரங்களுக்கு பச்சை நிறத்தையும், ஒளிச்சேர்க்கை மூலம் உணவையும் அளிக்கும் ஒரு மெக்னீசியம் சார்ந்த நிறமி ஆகும்.  (அறிவியல்): காரணம்:  தாவரங்கள் சூரிய ஒளியில் உள்ள  நீலம் மற்றும் சிவப்பு அலை நீளங்களை உறிஞ்சி,  பச்சை அலைநீளத்தை எதிரொலிப்பதால் பச்சை  நிறமாகத் தோன்றுகின்றன. பயன்: பசுங்கணிகத்தில் பச்சையம் சூரிய ஒளியைப் பயன்படுத்தி கார்போஹைட்ரேட்டுகளை (உணவு) உற்பத்தி செய்கிறது. வேதியியல்:  பச்சையத்தில் உள்ள முக்கிய உலோகம் மெக்னீசியம்.  அம்பாள் பச்சை நிறம் (ஆன்மீகம்): பச்சை நாயகி:  அம்பாள்...

 #சக்திபீடம்காமக்யா சக்திபீடம்காமக்யா காமாக்யா என்பதன் அர்த்தம் மற்றும் விளக்கம்: பொருள்: 'காம' (ஆசை) + 'ஆக்யா' (புகழ்பெற்ற/அவள்) = ஆசைகளை நிறைவேற்றுபவள் அல்லது ஆசைகளின் தேவி. வடிவம்: இந்த தேவி படைப்பு சக்தியின் (Creator) வடிவமாக, குறிப்பாக 'யோனி' சக்தியாக (யோனி ரூபத்தில்) வணங்கப்படுகிறார். தாந்த்ரீக முக்கியத்துவம்: காமாக்யா தந்திர சாதனாவின் மிக முக்கியமான மையமாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் அவர் மகா மாயா, காளி மற்றும் மகா திரிபுர சுந்தரி என்றும் அடையாளம் காணப்படுகிறது. காமாக்யாவின் ஒத்த பெயர்கள் #ஆதிசக்தி (Adi Shakti) - #முதன்மைசக்தி . #யோனிசக்தி (Yoni Shakti) - பிரபஞ்ச படைப்பின் இருப்பிடம் #காளி / துர்கா (Kali/Durga) - சக்தி தேவியின் பிற வடிவங்கள். #காமரூப (Kamarupa) - காமரூபம் என்று அழைக்கப்படும் புனிதமான இடம் எனது நண்பரின் பதிவு, தற்போது பதிவிடும் பதிவிற்கு ஏற்ற பதிவு. #செவ்வாய் அன்று #செங்னூர் பகவதியைக் கண்டோம். #இன்று #காமக்யா இரத்தமாக மாறும் நீர்! -  காமாக்யா தேவி கோயிலின் தீர்க்கப்படாத மர்மம்!  இந்தியாவின் வடகிழக்கு மாநிலமான அசாமில்...

 #ஹிரண்யவர்ணம் நேற்று மஹாபெரியவா கொடுத்த விளக்கம். அவர் நமக்கு கலங்கரை விளக்கமாக இருந்து நம்மை கரையேற்றியவர். வெள்ளிக்கிழமையன்று மஹாலெக்ஷ்மிப் பற்றி விளக்கத்தை சற்று விரிவாக காணலாம். #Hiranyavarnam) என்பது செல்வத்தின் தெய்வமான மகாலட்சுமியை போற்றும் புகழ்பெற்ற #ஸ்ரீசூக்தம்  (Sri Suktam) மந்திரத்தின் தொடக்கமாகும்.  ஹிரண்ய-வர்ணாம் ஹரிந்நீம் சுவர்ண்ண-ரஜத-ஸ்ரஜாம் | சந்த்ராம் ஹிரண்மயிம் லக்ஷ்மிம் ஜாதவேதோ ம ஆவஹ ||1|| பொருள்: 1.1:  (ஹரிஹ் ஓம். ஓ ஜாதவேதோ,  அந்த லக்ஷ்மியை எனக்காக அழைக்கவும்). யார் தங்க நிறமும் ,  அழகானவர் மற்றும்  தங்கம் மற்றும் வெள்ளி மாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர் . (தங்கம் சூரியனையோ அல்லது  தபஸ் என்னும் நெருப்பையோ குறிக்கிறது;  வெள்ளி சந்திரனையோ  அல்லது  தூய சத்துவத்தின் ஆனந்தத்தையும் அழகையும் குறிக்கிறது.) 1.2:  பொன்னிற ஒளிவட்டத்துடன் கூடிய சந்திரனைப் போன்றவர் யார்,  ஸ்ரீயின் வடிவமான லட்சுமி யார்;  ஓ ஜடவேதோ ,  தயவு செய்து எனக்காகஅந்த லட்சுமியை ஆவாஹனம் செய் .  (சந்திரன் தூய சத்துவத்தின் ஆனந்தத்தையு...

 #நூற்பயன்: ஆத்தாளை,  எங்கள் அபிராம வல்லியை ,  அண்டம் எல்லாம் பூத்தாளை,  மாதுளம் பூ நிரத்தாளை, புவி அடங்கக் காத்தாளை,  அங்குச பாசம் குசுமம் கரும்பும்  அங்கை செர்த்தாளை,  முக்கண்ணியைத்,  தொழுவார்க்கு ஒரு தீங்கில்லையே. #பொருள் எங்கள் தாயானவளை,  அபிராமி வல்லியை,  எல்லா உலகங்களையும் பெற்றவளை,  மாதுளம் பூப்போன்ற நிறத்துடையவளை,  உலகமெல்லாம் காத்தவளை,  திருக்கரங்களில் மலர் அம்புகள்  ஐந்தையும்,  பாசத்தையும்,  அங்குசத்தையும், கரும்பு வில்லையும் வைத்திருபவளை மூன்று கண்களையுடைய தேவியைத் தொழுவார்க்கு  ஒரு தீங்கும் நேராது;  உலகில் வளமும் நலமும் பெற்று  வாழ்வர். ------------- #பொருளுரை இது, கி.வா.ஜ, அவர்களின் முறைப்படி கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.  சில புத்தகங்களிலே,  "அங்கையில், பாசாங்குசுமம் கரும்புவில்லும் சேர்த்தாளை" என்றும் காணப்படுகிறது.  என்றாலும், சாக்த உபாசனையும், தமிழ் வல்லமையும் ஒருங்கே நிரம்பிய கி.வா.ஜ. அவர்கள் விளக்கிய படி,  மேலே சொன்னவாறு பாடலை எடுத்துக் கொண்டால், இன்னும் அழகிய...